Los misterios de Jesús y el libro secreto de Juan

Y él dijo: A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de Dios; pero a los otros por parábolas, para que viendo no vean, y oyendo no entiendan. Lucas 8:10 

¿Qué razón en particular tenía Jesús para hacer esta declaración a sus discípulos? 

En el escrito anterior (haga clic en enlace)
Las simientes, la creación antes del Génesis

repasamos las revelaciones de Dios a Juan sobre la creación original, el Dios del Génesis y el mundo imperfecto en que vivimos creado por Jaldabaoz  (Yaltabaoth)  el primer gobernante.

En Diciembre del año 1945 en el Alto Egipto, cerca del pueblo de Nag Hammadi: unos campesinos hallaron trece códices de papiros forrados en cuero y enterrados en vasijas selladas, en total más de 1,100 páginas de antiguos manuscritos, 52 textos en total estaban escritos en copto (idioma egipcio). Los Evangelios Apócrifos (prohibidos) o Gnósticos (de conocimientos) permanecieron 1,600 años enterrados. Aunque muchos de los escritos de estos evangelios ya se conocían a través del Nuevo Testamento, sin embargo, la interpretación que se le daba era completamente diferente a la interpretación que se le daba en el Nuevo Testamento. Sus contenidos narran la niñez de Jesús, su relación con María Magdalena, la creación original e infinidad de temas no considerados en la Biblia, 
¿Por qué se nos ha negado el conocimiento de los evangelios originales "secretos" de Pedro, María Magdalena, Juan , Felipe, entre otros? Las razones que tiene la Iglesia pueden ser varias, primero, la importancia que otorgan estos textos al liderazgo de la mujer en la Iglesia, lo que no era permitido en la comunidad e Iglesia romana y que permanece hasta hoy día. Segundo, la Iglesia alega que los evangelios apócrifos o gnósticos no fueron redactados por inspiración divina… ¿Qué? ¿Quién lo determinó? Los romanos, estos textos fueron dictados por la fuente original, Jesús personalmente le habló a los discípulos, la inspiración fue directa sin editar y sufrir los cambios o presiones políticas de la época y el tiempo.

En el Evangelio de Tomás, por ejemplo dice; 

"Estos son los dichos secretos que pronunció Jesús el Viviente y que el mellizo Judas Tomás puso por escrito”. 

Estos textos nos indican que son los textos “secretos” de personas que andaban con Jesús, (los gnósticos) a diferencia de los escritos del Nuevo Testamento que fueron adaptados por el emperador Constantino para su uso con fines políticos y de unión para el Imperio Romano. Estos textos encontrados en Nag Hammadi ponen de manifiesto la pugna entre los religiosos vs los cristianos originales que luego fueron llamados herejes…¿Por quiénes? Por los romanos, estos les llamaban herejes a pesar de que “gnosis” significa conocimiento, a los herejes se les llamaban los “gnósticos”. Entre esos textos “secretos” de distintos acompañantes de Jesús, que la iglesia posteriormente les llamó Apóstoles está El libro secreto de Juan, el Apóstol. De la autoría de Juan la Biblia cuenta con dos de sus libros y tres de sus cartas, entre ellos el último libro, Revelaciones, estos fueron incluidos por los editores o escribas de la Biblia que estaban bajo el mandato del emperador Constantino que fungió como el principal editor, éste no incluyó el libro “secreto” de Juan, entre otros.

Todo este concepto de “secreto” me recuerda las palabras de Jesús escritas por el Apóstol Lucas en su Evangelio; Y él dijo: A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de Dios; pero a los otros por parábolas, para que viendo no vean, y oyendo no entiendan. Lucas 8:10. Esto nos hace pensar que en efecto había unos misterios que fueron dados exclusivamente de forma secreta a unos. ¿Por qué? ¿Por el asunto de las dos simientes?*
(*Haga clic para leer Las simientes, la creación antes del Génesis)

Video sobre los textos encontrados, los apócrifos

El libro secreto de Juan 

El libro secreto de Juan se encuentra en los Códices III y IV de los encontrados en Nag Hammadi. Es un texto de enseñanzas gnósticas del siglo II d. C. Describe una aparición de la divinidad a Juan el Apóstol, el Gnóstico, cuando estaba en un lugar solitario haciéndose preguntas acerca la venida de Cristo al mundo. En la aparición, Juan recibe una enseñanza "secreta" de Dios, que se presenta como el Padre, la Madre y el Hijo. La enseñanza que recibe Juan debe ir destinada a “la raza inquebrantable del Hombre perfecto”. O sea, a aquellos que buscan la verdad y quieren mejorar mediante el conocimiento. 

Historia de los gnósticos y la persecución del emperador Constantino 

La palabra "gnóstico" viene del griego "gnosis", que se traduce por "conocimiento". Se trata aquí de un conocimiento interior que lleva a la salvación del individuo, una experiencia interna con la que se alcanza el conocimiento de Dios. El consejo a seguir por todo seguidor del gnosticismo es el de "hombre conócete ti mismo y conocerás a Dios", inscripción que se podía leer en las puertas de los templos griegos. Para los gnósticos, Jesús vino al mundo a enseñar el camino hacia este tipo de conocimiento. 

Los textos religiosos gnósticos proponían interpretaciones diferentes a los oficiados en su tiempo, y fueron declarados heréticos. A partir de la conversión de Constantino al cristianismo la mera posesión de un libro herético se consideraba delito y los ejemplares encontrados se destruían. Por eso, probablemente, los libros encontrados en Nag Hammadi se apartaron de la circulación y fueron escondidos por los seguidores del movimiento gnóstico en las vasijas de barro en las que fueron hallados en 1945. 

Los gnósticos, como hemos dicho, enfocaban las cosas religiosas o divinas como un conocimiento interior y secreto, transmitido por la tradición y por la iniciación. No daban mucha importancia a la historicidad, sino más bien al sentido esotérico. Los textos que podrían considerarse como evangelios, en su mayoría, son dichos de Jesús. No se parecen mucho a los evangelios canónicos, pues no presentan una narración de la vida de Jesús, sino que contienen revelaciones secretas que hizo éste a sus discípulos. 

Gracias a estos manuscritos se sabe ahora que entre los gnósticos y los llamados ortodoxos o Iglesia hubo bastante polémica. Unos a otros se acusaron de ser la falsa Iglesia de Cristo. Las diferencias entre ambos grupos se fue haciendo cada vez más evidente. Mientras que para los ortodoxos bastaba cumplir ciertos requisitos para entrar a formar parte de la Iglesia, como confesar el credo, aceptar el ritual del bautismo, participar en el culto y obedecer al clero, para los gnósticos era bien diferente: exigían pruebas de madurez espiritual para demostrar que se pertenecía a la Iglesia de Cristo o Iglesia Verdadera. De hecho, el bautismo para ellos significaba muy poco o nada, si no va acompañado de un arrepentimiento verdadero demostrado con hechos: "Por sus frutos los conoceréis". 

La antigüedad de los manuscritos 

Según los estudios y la datación realizada examinando el papiro utilizado para dar espesor a las encuadernaciones en cuero y la escritura copta, se sitúa alrededor del año 300 ó 400 d. C. aproximadamente. No obstante, muchos investigadores no están de acuerdo con estas estimaciones y sitúan su antigüedad entre los años 120-150 d. C., ya que, hacia el año 180 d. C., Ireneo de Lyon declaró que los llamados herejes afirmaban poseer más evangelios de los que se cononocían. 

La antigüedad del Evangelio “secreto” de Tomás por ejemplo se remonta hasta el año 140 d. C. De hecho, hacia la mitad de siglo II de la era cristiana, muchos textos fueron denunciados como heréticos. Entre ellos estaban los encontrados en Nag Hammadi. Se sabe que en estos primeros tiempos del cristianismo muchos seguidores de Cristo fueron denunciados, perseguidos, condenados y hasta asesinados. Pero los que seguían la doctrina de estos textos no se consideraba a sí mismos como herejes al contrario los portadores de la verdadera palabra de Dios dichas por Jesús, que los romanos de decían el zelote (un revolucionario político-nacionalista), sin embargo luego lo declararon divinino.

En nuestro próximo escrito "Cuando la iglesia declaró a Dios a Jesús" exploramos ese momento de la historia.

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Ese lugar más allá del cuerpo

¡Investigaciones y experiencias de los que han regresado de la muerte!

Durante mucho tiempo el tema de  la conciencia y de las experiencias cercanas a la muerte han sido consideradas con escepticismo. La comunidad científica ha calificado las experiencias cercanas a la muerte como alucinaciones que son provocadas por la ausencia de oxígeno en el cerebro y la liberación de las endorfinas.  Para el cardiólogo holandés, Van Lommel su explicación contrasta grandemente con la explicación que hasta ahora nos ha ofrecido la ciencia. Basado en sus estudios, no son meras alucinaciones ni mucho menos la intervención de endorfinas, Lommel rechaza que la conciencia sea producto o un efecto de la función cerebral. En estas experiencias Lommel indica que no se pierde la identidad propia, las personas que han tenido estas experiencias relatan haber visto y escuchado todo lo que ocurría a su alrededor incluso ver su propio cuerpo sobre la cama. Además los que regresan dicen haberse vistos rodeados por una luz inexplicable tras un largo túnel. 

Según Lommel los que regresan después de esta experiencia tratan de entender lo que les ha pasado, muchos describen un mundo maravilloso, una experiencia fascinante, y sumergidos en un profundo ambiente de amor y paz. No le temen más a la muerte, experimentan ser más sensibles, altruistas y más espirituales. Entre sus nuevas sensaciones tienen una intuición agudizada, clarividencia, pueden ver las emociones y sentimientos de las demás personas y hasta pueden emitir un campo electromagnético el cual podría romper un aparata eléctrico. El problema reside en que ni los médicos ni la propia iglesia pueden entender lo que estas personas han experimentado.

Otro de los grandes exponentes del tema fue la Psiquiatra suizo-estadounidense Elisabeth Kubler-Ross quien trabajó con pacientes terminales y estudió 20,000 casos de personas que habían sido declarados clínicamente muertos y que habían regresado a la vida terrenal. Expone bellamente que morir es mudarse de una casa a otra mucho más bella y tan pronto como el capullo se encuentra en condiciones irreparables, la mariposa será liberada. Explica que tan pronto el alma abandona el cuerpo, se da cuenta de que puede percibir todo lo que sucede en el lugar donde falleció. La única diferencia es que ya el alma no registra los eventos con una conciencia terrenal, sino con una nueva conciencia. Muchas personas experimentan el saber lo que las personas están diciendo, lo que piensan y cómo actúan. En su estudio personas que eran ciegas, podían ver de nuevo, y personas que no podían escuchar ni hablar podían hacerlo. Muchos de los pacientes de Ross quienes tenían la condición de esclerosis múltiple le explicaban al regresar de la experiencia que podían bailar de nuevo. Otros estudios que realizó con pacientes ciegos revelaron que al regresar estos podían describir plenamente a las personas presentes y pudieron visitar a quienes desearon cuando murieron. 

"No habrá allí más noche; y no tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol, porque Dios, 

el Señor los iluminará; 

y reinarán por los siglos de los siglos"

Apocalipsis 22:5

Una de sus pacientes le manifestó haber visto de nuevo a su amigo imaginario de la niñez. “El está de nuevo aquí, cuando era niña, él estaba siempre conmigo, pero me había olvidado completamente de que existía”. Un día después de esta experiencia, cuando le llegó el momento definitivo de irse de este mundo terrenal lo hizo feliz porque sabía que alguien la estaría esperando.  Entre las pruebas recopiladas durante su investigación descubrió que en los casos de niños, quienes sus familiares todavía viven, eran recibidos por ángeles, por Jesús u otra figura religiosa. Ross nunca conoció ningún niño de religión protestante que haya sido recibido por la Virgen María, pero sí de niños católicos quienes sí la percibieron.

Ross concluye que no es un asunto de discriminación sino que simplemente las personas son recibidas por personas significativas. Otros experimentaron encontrarse con imágenes terrenas, flotando a través de un túnel o pasando por una gran puerta o cruzando un puente. Todos encontraron el cielo que habían imaginado. Después que atravesaban ese túnel, puente o puerta, se encontraban al final rodeados de luz muy brillante y envueltos por un amor indescriptible. Las personas que tuvieron estas experiencias cercanas a la muerte vieron la luz por un instante y luego se les permitió regresar. Para Ross cuando la persona muere realmente, la conexión entre el capullo y la mariposa se rompe, no querrá regresar al plano terrenal porque cuando ven la luz nadie desea regresar. En esa luz encuentran el entendimiento sin juzgar y el amor incondicional.

"Durante esta revisión de tu vida terrenal no culparás a Dios por tu destino, sino que te darás cuenta de que tú mismo fuiste tu peor enemigo, debido a que te acusarás a ti mismo de haberte negado tantas oportunidades para crecer"

Dra. Elisabeth Kubler-Ross

De esta experiencia puede hablar el neurocirujano y científico Dr. Eben Alexander, quien en noviembre 10 del 2008 sufrió de meningitis bacteriana y a raiz de esto su córtex cerebral entero se apagó pero su identidad, su sentido de sí mismo no se fue a oscuras, simplemente no se apagó. Su conciencia viajó a lo que él mismo explica, otro nivel, dimensión, otro mundo. Dentro de su círculo científico enfrentó el escepticismo ya que no entendían como un neurocirujano podía hablar sobre una experiencia como esa. Para las médicos o científicos  la creencia es que el cuerpo produce la mente y cuando el cuerpo para de funcionar, la mente también lo hace. Así que cuando el Dr. Alexander anunció que durante sus siete días de coma no sólo se mantuvo totalmente conciente, sino que viajó a un mundo espectacular de belleza, paz y amor incondicional, sabía que hablar de su experiencia la crítica sería inevitable.

Durante el período que estuvo apagado (en coma), sin la posibilidad de tener conciencia según los médicos, el experimentó algo muy similar a lo que miles de personas han relatado después de tener una experiencia cercana a la muerte, sólo que su caso era diferente ya que los espacios entre las neuronas del cerebro que refuerzan la actividad que hace que el cerebro funcione, no sólo estaban comprometidos, sino que habían parado. De acuerdo a todos los exámenes realizados a su cerebro no había manera que nada de las funciones sobre ver, escuchar, emociones, memoria, lenguaje o lógica pudieran haber quedado intactos. Es por esa razón que el Dr. Alexander hoy no duda de la existencia de una conciencia expandida de la que tantos místicos, meditadores y personas han descrito por siglos.

"Existe algo más grande, un mundo más real allá fuera"

Dr. Eben Alexander

Puede ser una evidencia viva de que la conciencia existe más allá del cuerpo. Concluye que la conciencia es un total misterio como lo fue hace 10, 100 ó 1,000 años atrás, y siempre será nuestro enlace con el universo. Su odisea de siete días estando fuera de su cuerpo lo ha convencido de que cuando el filtro del cerebro es removido se puede ver el universo claramente el cual NO es un universo frío, muerto, sino que vivo y con fuerza. El Dr. Eben Alexander es un hombre de ciencia y cree en los valores que han creado esta rama, pero desea afirmar que existe algo más grande, un mundo más real allá fuera. Cualquiera que haya experimentado esa experiencia ni ha alucinado ni ha sido deshonesto al expresarlo. Lo que no pueden hacer por la limitación de las palabras es describir, manifestar o explicar lo que han encontrado. Ese lugar más allá del cuerpo es la verdadera nueva frontera, no sólo de la ciencia sino de la raza humana.

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La ruta de la enseñanza

Enséñame Santo Espíritu tus caminos,

guíame hacia la luz de tu conocimiento,

muéstrame la gloria de lo desconocido,

para llegar a ti, Oh Padre bendito.

Sumérgeme en tus aguas benditas,

inunda mi alma en tus corrientes,

déjame volver a tus orillas,

y beber del río tus torrentes.

Camina conmigo en mis desiertos,

rocía lluvia en la ardiente arena,

sé tú el espejismo a lo lejos,

guiando mi vista hacia la palmera.

Traza mi ruta hacia la colina elevada,

Siete peñascos habré de cruzar,

te encontraré en la cima de la montaña

donde mi espíritu a ti se unirá.

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